基督教历史(2009)

A History of ChristianityUP:2022-11-25

《基督教历史》(英语:A History of Christianity)是一套BBC于2009年推出的6集纪录片,首次在 BBC Four 播放。此片由牛津大学历史学教授迪尔梅德·麦克库洛赫(英语:Diarmaid MacCulloch)主持,并于2010年在 BBC Two 重播。

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基督教历史

评分:8.9 导演:Gillian Bancroft / Sian Salt 编剧:
主演:Diarmaid MacCulloch
类型:纪录片 / 历史
片长:59分钟地区:英国
语言:英语
影片别名:BBC 基督教历史 / A History of Christianity: The First 3000 Years
上映:2009-11-05
IMDb:tt1924506

概说

BBC推出《基督教历史》的目的是为了再探基督教的源头,它的诞生、与现代世界的关联和产生的影响,以此树立一块新的里程碑。主持人迪尔梅德·麦克库洛赫是牛津大学圣十字学院的教会史教授,这套纪录片讲述了基督教信仰在历史上的进程,分集描述了东正教会、东方正统教会、天主教会、新教四大主要派别。

集数列表

集数分集标题导演/制作首播
1基督教的起源 (The First Christianity)Gillian Bancroft2009年11月5日 (2009-11-05)
细述基督教自耶路撒冷的东方起源及之后如何扩散到整个罗马帝国。此外,本集主要聚焦于东方正统教会。
2天主教:罗马的崛起 (Catholicism: The Unpredictable Rise of Rome)Sian Salt2009年11月12日 (2009-11-12)
溯源罗马天主教会的崛起。
3正统:从帝国到帝国 (Orthodoxy – From Empire to Empire)Sian Salt2009年11月19日 (2009-11-19)
探索东正教会为了生存而抗争的历史。
4改革:个人在上帝面前 (Reformation: The Individual Before God)Gillian Bancroft2009年11月26日 (2009-11-26)
检视宗教改革的勃兴以及它和天主教的对立。
5基督教:福音的扩张 (Protestantism – The Evangelical Explosion)Gillian Bancroft2009年12月3日 (2009-12-03)
循着福音主义的脚步探视它在全球的发展状况。
6上帝的审判 (God in the Dock)Sian Salt2009年12月10日 (2009-12-10)
审视怀疑论在西方基督教中的概念。

反响

来自此片的DVD评论说:“迪尔梅德显然受过良好的教育,他在基督教历史领域的学识非常渊博,并且他也对讨论这个话题显得非常兴奋。他忠实又满怀热情的呈现了基督教诞生之初的历史,但事实上他并不是基督徒。据我们所知,迪尔梅德应该是一名佛教徒,但他兴奋又不带偏见的为我们讲述了教会的历史。”另一条评论写道:“令我们吃惊的是,迪尔梅德在阐述中似乎对教皇多有不满,甚至近乎敌意和憎恶。这对于一个由天主教徒付费资助的电视台来说不太合宜。”

简评

网上没资源可能是因为他对com的批评就如同对法西斯主义一样毫不留情,好在后来基督教在中国的历史只提到了唐朝那一点点遗迹?在西方,基督教因为之前的优势地位能与现代性激烈争论抗衡。但中国这样的世俗国家却如此轻易不加思考地拥抱现代,视其为救命良方,从而也造成了缺乏怀疑主义的智识上的懒惰。过分的催熟使人没有根基

啊喜欢这个主持人,要是上他的课一定非常爽。因为主要目标观众是英国人,介绍西方教会更详细,而正教历史比较粗略。侧重于基督教的灵活性和应变性,强调教会只有适应时代、适应文化才能继续生存,传统需要不断发明。结尾说上帝不是答案而是问题,正意在警示观众不要妄想不变的传统。然而最终的失望之处在于,不知道是不是怕得罪人,对于理应是本主题最大反面典型的,美国福音教会的保守主义转向,竟然只字未提。 @2018-08-16 20:58:25

共6集,历史学教授以身临教堂古迹的形式带观众了解基督教的发展历史,包括了早期基督教,基督教向东的影响(特别是从教堂建筑造型角度来探寻)。从西方教会内部的分歧造成的东西方教会大分裂,乌尔班二世发起十字军东征;到16世纪天主教中分裂出路德派、加尔文派、英国国教等派别,以及新教在美国的大觉醒运动,这些历程不难看出,宗教发展和改革历程都伴随着社会政治运动,并相辅相成,最终成为影响人类文明的思想价值体系。(ps:看新闻说教授选择出柜而脱离了基督教,从节目里看是个很可爱的人,如果想快速而通俗了解基督教历史的话,这个纪录片是个好的选择)

非基督徒的历史学教授和BBC联手用一个看似客观的角度讲了一段2000年来基督教纷乱的历史,让人看着花里胡哨挺好看。其实,教授一开始就是以怀疑主义视角入手的,以人的怀疑发问的,那他怎么可能是客观的呢!我相信很多人看到的是基督教历史的纷乱与战争,却并没有了解到基督教到底是怎样的宗教,基督教的教义是什么。特别是两次世界大战的灾难不都是因为人的学说和人的罪恶吗?怎么能甩锅给基督教,甩锅给上帝呢?在追问上帝的同时为什么不追问人类自身呢?为什么不怀疑人的理性能力呢?

非常全面同时有洞见的记述教会历史的纪录片,最核心的观点是基督教之所以从一个不为人知的犹太教小分支到如今的世界性宗教,核心就是不断地适应时代和当地的特殊情况,即使某些程度已经偏离原本教义甚远,比如福音派在全球的开疆拓土和欧洲本土的不断衰落。总而言之,宗教的力量可能远远比19世纪的人们预料的要有生命力的多,并没有随着现代性而消失,反而愈发融合在其议程中并发挥着重要的作用。

讲的比较浅显,不过基督教本来就分支众多,内部斗争激烈。第一集对中国镜头有些不舒服,以bbc的尿性很难不猜测用了什么恶剪。第三集对镰刀斧头的恶意简直要溢出屏幕了。看完纪录片后我还要找找历史书、文字资料深入了解一下老外的精神世界。新教传韩国的时候有个特别好笑的点。新教传入时,韩国老百姓不信教,既然有天堂为啥不现在就给我,非等我死了才能去。传教士说你信教就能发财。主持人问:信教真的能立马发财吗?传教士说:只要你不抽烟不喝酒努力工作学会攒钱,立马就发财了。

以时间为横轴、地域为纵轴,简单讲述了基督教如何从巴勒斯坦这一弹丸之地,发展成现在遍布全球的世界性宗教。片中把各个历史发展的节点浓缩在某个宗教名人的思想观点中,想想基督教这种推崇偶像崇拜的一神教,倒也可以理解。基督教得以传播如此之广,片中认为是其因地制宜的适应力赋予了其顽强的生命力。确实基督教一直在变化,分裂出许多宗派,相互甚至还有血腥攻伐,但我还是很好奇,君士坦丁大帝选择基督教是因为其群众基础,那这个群众基础是如何而来的呢,该片还是没有给我解答啊。

梳理了基督教发展的历史和它参与改变世界历史,随主讲者访问了重要的基督教遗迹,令人意外的是第一集里面中国的基督塔,内容编排清晰,讨论立足点引人入胜。第一次看到在非洲拉美亚洲发展成各式各样的基督教派,有些甚至远离了我们对基督教的认知。这样一个宗教经历了人类历史的两千年,证明了它的活力和自身的魅力,作为一个无神论者我也不认可它就是掌握真理的,但它在作为代替的道德标准也许还是必不可少的。

更适合对西方史有些了解的观众(至少是罗马史),虽然很多东西在六个小时内还是浮光掠影,但繁杂的信息和专业名词带来了不少观看障碍。尽管如此,这部依旧毫无疑问是优秀的纪录片典范(bbc有些骚操作不提),尤其是讲解员教授,保留主观倾向的同时尽可能地以横向和纵向对比来展现一个全面的、充满辩证色彩的基督教历史。“曾经何时,基督教领导人试图阻止基督教徒成为战士,现在人们却在爱上帝的名义下犯下累累暴行”。当信仰不能接受“质疑”,当疑问必须被“束之高阁”;所谓虔诚的信徒到最后只会沦落为借用上帝之口满足一己私欲者的帮凶。结尾“上帝不是答案,是问题”不仅在说宗教问题,更是作为人所应秉持的品质——永不停歇的思考。

精美的画面,像一部自然人文纪录片,带着我走过横跨五大洲的历史古迹和风土人情。娓娓道来的旁白,像一场涵盖了上下两千年人类历史的精彩讲座。在时间和空间上,带着我浏览着基督教的故事,可惜对很多的史实并不了解,即便是看字幕也并不理解某些内容,一边看一边有些发懵,还好看完六集之后,自己终于有些系统地了解到基督教关于其诞生、传播、发展、进化、分裂、对抗的漫长历程,其与人类社会的发展和进化纠缠在一起,其自身就是一种强有力的政治和经济力量,同时建构着国家、民族的发展和进化,描绘着上下两千年、横跨五大洲的恢弘画卷!

标了一年多终于填坑。一直担心会枯燥看不下去,没想到非常attractive~历史上的大屠杀跟宗教相关的不少啊!总觉得自己是绝对真理,总想要把别人都同化成和自己的意识形态一致,结果带来的只能是灾难。历史一再的重演。另外基督教的故事还告诉我们,要想影响范围广,最重要的就是因地制宜,跟当地文化融合,哪怕形成n种不同形态

  • 迪尔梅德·麦卡洛克 Diarmaid MacCulloch自己