不肯去观音(2013)
UP：2023-02-04《不肯去观音》（英语：Avalokitesvara），中国大陆佛教题材电影，导演张鑫，主演李纯、聂远、中泉英雄、斯琴高娃、中野良子、牟凤彬。该片荣获第37届蒙特利尔国际电影节“世界伟大电影奖”（英语：World Great Film）。
剧情
唐朝（842年—864年间），光王李怡体弱多病，为求健康，他命令梅岑山制造瓷器的艺人余秀峰烧制观音像，观音像烧制后，他捡到一个女婴，取名“莲妹”，街坊邻里说这个女孩就是观音菩萨的化身。
唐武宗灭佛，五台山方丈无尘大师委托莲妹把观音像藏到梅岑山，此时候的日本正处在战乱频繁的时期，橘皇后下令慧萼和尚去唐朝求取观音像，慧萼来到五台山后，知道观音像已经被莲妹带下山，于是跟着去了。
唐武宗下令尉迟将军杀光王李怡，莲妹乔装李怡，救得光王，而养父余秀峰却被杀害，慧萼抱着观音像离开，被莲妹和海生追回。两人逃难到明州，当地官僚宋大人追杀他们，而且打算占有观音像和莲妹，被莲妹拒绝。尉迟将军下圈套追杀莲妹，诱出隐蔽起来的光王李怡。不料，唐武宗灭佛而遭天谴，暴毙宫中，李怡即位当了皇帝，莲妹带着观音像回到五台山。
慧萼第二次到唐朝宫中，请求观音像带回日本，莲妹划着小舟跟着去了，当他携带观音像坐船途经梅岑山的时候，风浪四起，观音像落入海中，莲妹也被风浪吞没。慧萼悲痛不已，却看到朵朵莲花飘起在海中，而梅岑山山顶，手持莲花的正是白衣观音，也是莲妹。慧萼顿悟，于是把观音像留在梅岑山，带着观音菩萨的大慈大悲救苦救难的精神回到日本。
演出
| 演员 | 角色 | 备注 |
| 聂远 | 李怡 | 光王，体弱多病，为求健康而烧制观音像。 |
| 李纯 | 莲妹 | 观音菩萨的人间化身，伴随观音像出现，最后落海，重回佛界。 |
| 中泉英雄 | 慧萼 | 古日本高僧，求取观音像。 |
| 斯琴高娃 | 郑太后 | 光王的母亲。 |
| 中野良子 | 橘皇后 | 古日本皇后。 |
| 王增奇 | 海生 | |
| 牟凤彬 | 尉迟将军 | 唐武宗秘密派遣他杀光王李怡。 |
| 牛犇 | 余秀峰 | 制造瓷器的艺人。 |
| 桑伟淋 | 司马将军 | 光王的护身将军。 |
| 黑木真二 | 清睦和尚 | 古日本高僧。 |
| 王建国 | 渔民 |
制作
该片拍摄于浙江省普陀山。
该片经过中华人民共和国国家宗教局、中华人民共和国国家电影局的项目批准才得以开机，时间是2012年6月6日。
释一诚担任该片总顾问。
该片的题材是佛教中的“观音菩萨”，他是大乘佛教中最为受到民间供奉的神祇，民间称颂他“救苦救难大慈大悲”、“有求必应、有缘必助”，具有“自利利他、济世救人”的佛教精神；在华人世界，地藏王菩萨也是受供奉较多的佛教菩萨，他代表“大孝”、“大愿”。
简评
本以为是墨镜王式的文艺片，再不济也是个伪纪录片，结果是特么个剧情片。垃圾！既然拍剧情还不如拍几集故事说教类电视剧，每个情节都没说清楚，流水账都没拍好，差评！去掉观音这个噱头，就特么一个圣母婊拯救世界的故事。白白毁掉观音的文化信仰！编剧导演应该辞职上山面壁苦修十年谢罪！
对剧情觉得有点不合逻辑（主要是觉得东瀛的皇后和慧萼和尚已经如此诚心了，而且也是为了救人民之难，莲妹作为观音化身都答应去了，为什么观音菩萨自己会不愿意去呢？没想通。。。）然而拍得实在太美了！演员选得真正好！莲妹完全符合我心目中观音菩萨的形象！画面，音乐，无一不美。所以还是愿意给五星。
如果传说是真的，那么金身跟舍利都是假的，只是个东西（该没有人能客观地说它们不是东西吧），但为何还会有这么多人磕长头虔诚匍匐乃至舍生守护呢？因为“法”是真的。这也便是许多人愿意去拜一团泥巴的原因——他们拜的是佛，不是相！
比拼的就是定力、就是耐心、就是涉猎面……要说这电影，我也词穷了，改编自佛教典籍的小故事，平平淡淡，可能有信仰的会有更多的感悟吧，仅从制作上说，也就是CCTV6制作的水准。记得大学时暗发宏愿，要走遍四大菩萨的道场，结果第一站去舟山，就只去了桃花岛……
这部剧90%以上胡说八道的剧情其实是不需要的。唐代，日本烧不出质地如此细腻的瓷质观音像，于是派和尚来舟山沿海求取，舟行至舟山地域，上天不忍国宝流失，降下风暴，终于将菩萨像留在了岛上，为后世国人留下一处旅游胜地和敛财宝地。这本可以是个爱国主义的故事，真的没必要拍得这么乱七八糟胡编乱造。
宗教、剧情逻辑这些都抛开不说，单说感受：观音何在？人心向善，皆为观音。此善，是大善，非伪善，愚善。观人者，先自观。剧中，莲妹的言行和几次举动就是向善的力量，是极具感染力的，但凡被她这份力量感染的人，无形中也有了向善的感悟。这才是佛的奥义。