算命(2009)

简评

第一幕，主要是唐小雁的视角，这个人物很强势，棒打猥琐男什么的，看上去她是个很独立泼辣的女人，但后来酒后吐衷肠的时候又说孤独，这个矛盾一下子就让人物立起来了，还有另一个妓女，卖身为了赚钱把自己在牢里的丈夫捞出来，l算命先生历百程的顾客，拍到的也就这两位，人物选择上有没有猎奇的倾向难说，但铺开来呈现人物是是完全没有奇观展示的倾向在的，这一点很难得了。可惜人物选择得还是单一，否则可组成众生皆苦的底层世相。第二幕的剧情是算命先生历百程本人的故事，回老家兄弟亲情淡薄、讲家族过往、家里凶宅因贫穷没法休整什么的，把整个故事引向了算命者本身的命数。第三幕，历百程回到工作上，庙会生意廖廖、第一次进寺庙，有种医者难自医的讽刺，更多的是悲凉。总之是很朴实的现实记录，但还可以更精简犀利的

看到有人说被那个白痴女人的微笑所打动，而我却在那微笑中看到了赤裸裸，太惨了，人这个东西说白了一辈子就是为了吃饭和打炮，所以到现在我也还是没能明白代又一代所为何事，也不能明白有任何繁衍的必要，有点羡慕福克纳那一代，包括本片导演，还相信人，而这种相信有点像中国人的处世道理——来都来了：爱和信是你来之后的事情，其中也许包括了无可奈何，但你既然已经来了，无可撤销，你只能这样赋予它意义。但我又觉得，艺术总要分离，不应停留在“来”以及“来之后”，而应该尝试着去看“来之前”，这是造物主的领域，是意义、爱与信所不能涉及的领域。

看完这个片子，一时不知道说什么，不想说那些冠冕堂皇的东西，总感觉是在俯视着说些傲慢话。厉百程可以一边收石珍珠，一边承认用石珍珠解决性欲，一边要低保，一边嫖娼，一下觉得可怜，一下又觉得可恶。这里两个点也挺玄学的，唐小雁改了名，孤单命的人在今年结婚了。厉百程用马前课给徐童抽签，解签“蛇跑阳关路，整天闲不住。奔波四下忙，苦中得财禄。”对应徐童这个拍纪录片的大导，怎么说？玄学有点东西，这样想着，又看到厉百程去进货，一大堆神器灵符也就三百块，再高价卖出去…本片真是…像它展示的人的多面性一样立体啊。这片评价高，厉百程和石珍珠至少占一半。

太jb沉了，又沉又磨人。可能是因为知道了唐小雁的结局吧，总觉得全片只有开头唐小雁像一把破空的快刀，让人喘口气。片是好片，体感不适也是的确不适。导演的镜头语言太赤裸，把好的坏的都暴露出来，难免一时难以适应。厉百程走了这么些路，只有最后以春天作结，是全片唯一一个有些美感和鲜艳色彩的画面了。算命先生嫖暗娼，散佛乞丐也操屄，看到这我却实在笑不出。厉百程开头说石珍珠是他伴侣，末了嫖完却又后悔娶了这么个傻子，在底层生活里，对女性压榨就更为明显。对女性的凝视到底是所有男导演共有的东西，只是程度高低不同而已。徐童的确有才华，但也有点虚伪。

纪录片仿佛就是武侠小说里说的“重剑无锋，大巧不工”，没有剧本、没有技巧、没有煽情，有的只是把底层人物的悲哀，活生生血淋淋的呈现在你面前。生活太难了，这些人光是活着就花光所有力气。尽管自己的生活也不如意，但看到这些人间疾苦还是心有戚戚。上次给我这么真实的震撼还是最后的棒棒。翻看影片词条的时候看到唐小雁，得知她后面又被徐童导演找到，上了《锵锵三人行》跟文涛侃侃而谈，还担任了下一部作品的制片，跟着他抛头露面。这简直是为《算命》做的最牛逼的注脚。小雁去算命遇见了徐童，老历帮她改了名，之后自己的命运被彻底改写，你说这是不是就是人们说的，人算不如天算？

2008年宏大的历史叙事下的几个底层的故事，徐童得到了拍摄者充分的信任，摄影机深度参与了他们的生活，似乎它从来没有存在过似的，导演帮助主人公劝说、主人公在镜头前讲述着自己最隐秘的欲望和隐私，游民是个极其漂浮不定的身份，电影中的所有人都无法用单一的标签来注解，他们如此复杂和充满生命力，他们呈现给观众的永远是坚强的一面，也许摄影机还是成为了一件坚固的铠甲吧，残疾人本就是这个社会被藏匿的存在，通过他们我们又得以窥见一幅更加旷阔的群体素描，徐童拍摄飞机、汽车，不断变换的地点，但哪里才是真正的归宿呢，命本就是这个文化中最玄之又玄的东西，能预测他人的命运却无法把握自己的命运，逆天改命更是无法企及的神话，所以颠沛流离中的点点温情是冷酷世界中活着的理由吧

历百程、石珍珠、唐小雁、尤小云这些人物在荒芜里野蛮求生的能力让人震骇。算不尽芸芸众生微贱命，回头看五味杂陈奈何天。粗糙的画质让人觉得就在燕郊那个让人时刻灰头土脸的地方，最重要的是徐童融入到了他们生存的整个系统里，能让他们把那么私密真实的故事都告诉他，让他的镜头拍到，我觉得普通人一般都会抵触镜头，没有《挖眼睛》那部感官上那么直接骇人，但在历百程的胡扯和乐观、石珍珠的傻笑、唐小雁的眼泪和应酬中，给人一棍又一棍的敲蒙了。唐小雁进去之后，徐童凑了7万块钱，把她捞出来，然后唐小雁为了报答他，带他回东北拍了很多好的素材，有了后面的老唐头之类的，徐童让她做了制片。后来他们还结婚了，这个事情在我看来让这个片子有了别样的意义，给徐童磕一个。

徐童和唐小雁22年底结婚了，徐童也变成了秃头身材发福的中年男人。最忘不了的是石珍珠像刚出生的小猫一样依偎在历百程身边，石珍珠纯真的笑容，石珍珠给小猫搭窝，唐小雁在肚脐穿的红绳；60岁的历百程在旅馆找23岁结婚4年小孩4岁的暗娼，顺带回忆起以前十块钱可以干两次；尤小云接一个客人100块，到手70块，却花了4万块捞进监狱的老公；乞丐老程因为阳wei嫖不成翻过来咒骂逼眼比脸盆大…这些人是边缘的，不入流的，被忽视的街上不愿多看一眼的人，卑贱的蛆的世界，仍然给人一种奇异的力量～

还没看完，但看了影评，才理解了这部影片的深意。我是农村人，片中的很多内容其实都是农村人的真实写照，现在虽然农村也富裕了一些。很多镜头依然是存在的。见得多了，我扪心自问是不是就麻木了？看了这部片之后它重新唤起了我内心的善良和同理心。爸妈那粗糙的，干裂的，粘满胶带的手。洗过几遍手依然黑的那盆黑水。妈妈那爬满皱纹的脸，那越来越多的白发。奶奶姥姥那张历经沧桑却有着世间最温情的笑容的脸。还有同样的一个亲戚，跟石珍珠类似的情况。可能因为我有一个很温暖乐观的家，幽默的爸爸，从小习惯了以笑面对事情。再次遇到力所能及的事情时，你会视而不见还是伸出援手呢？

看之前，很难想象一部围绕着算命人的纪录片，会拍成什么样。人类社会从来都不会缺少神秘主义的存在。在我国的ideo及现实下，这些算命人绝不是西方文化中在黑屋子里撩起水晶球上的盖布那样的优雅的符号式的存在。他们存在于底层的缝隙之中，为有需要的人们提供神秘主义的服务。个人而言，看前对算命人的印象完全是装神弄鬼的、骗取财物的。然而看了本片中厉百程对自己命运的解释，我才真正地开始认识到这些“工种”的价值所在。导演把历百程的故事，分成了许多节，并各个拟了古典章回小说式的标题，给厉百程这样一个人物添上了许多传奇色彩。这部片是足以颠破个人认知的作品，他真正地让我对摆脱了因刻板印象、社会教化而对神秘主义从业者和受众的偏见，改变态度，能够静下心来去搜索、了解更多，我想这就是优秀的纪录片吧。历百程一路走好。与羊

最初不明白为何取算命为题，和朋友一聊，她说或许就是这片土壤上的底层人物靠算命来求得安稳，算命也是这片土壤上萌芽出来的独有的祈求上苍保佑的法子。现实的苦难已经是我们目不忍视了，唯有祈祷神灵庇佑，让这无趣的生活顺利过下去。这部纪录片真的拍的太好了，我从不认可媒体大肆宣扬明星艺人的光彩，却对底层人物波澜壮阔的生活熟视无睹。实际上他们的人生甚至有一部分远比影视作品的剧情更为波折更为生动更为勇敢，唐小雁蓬勃生长的生命力，石珍珠几十年如一日的笑，尤小云把妓女当作正经工作的勇气（从此我能真正理解这类人），普通人努力挣扎生活的姿态，同样为这世界增添一份色彩，同样值得被留念被记录被镌刻用来促进社会的成长。普通人努力生活的姿态，才是最能打动人的存在。

157min里一直在营造历百程与石珍珠之间的感情多么和睦美满，历百程40多岁时花了130元把在羊圈里呆了十几个冬天被哥嫂虐待的石珍珠接到了自己身边说需要有人陪伴，人们盛赞他拯救了她的一生，却不见他拖着残废的下半身还要带着石珍珠一起去闝倡，事后还要事无巨细的描述一二；不见他去寺庙上香前还在惦记着自己的壮阳药，觉得要是服用了就能缓解一下不灵活的腿脚；不见他把现代傻活佛的横幅挂在石珍珠身上作为赚钱工具，不让哥哥剪去石珍珠的头发只为担心自己的财运减少。人们集体漠视了底层女性的痛苦与挣扎，导演甚至刻意特写此类镜头让我非常不适，直到搜索发现历百程去年十月去世，心情才稍微平复了一点。